非遗传承人王立君:飞针走线绣风华
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
(资料图)
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里为一件民族服饰加上刺绣。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
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7月5日,王立君(左)在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里给徒弟指导满绣创作技艺。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
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7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣画稿创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里进行满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君(左)在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里给女儿池明明指导满绣创作技艺。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君(左)在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里和女儿池明明研究如何在发簪上融合满绣。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里整理展台。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里为她设计的带有满绣图案的民族服饰进行搭配。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
新华社记者 姚剑锋 摄
7月5日,王立君(左)在位于辽宁省营口市辽河老街上的工作室里为前来参观的游客介绍满绣创作。
一针一梦境,一线一世界。57岁的王立君作为营口满族民间刺绣的第四代传人,从少年时就钻研满绣技艺,她独创的雪花针法打造出工艺细腻的立体绣。仅仅是一朵花,王立君就要为其选择10余种色系的丝线,用独有的针法,将其交织、过渡,使得绣出的图案更富有层次感。
营口满族民间刺绣起源于明末时期的建州女真时代,承载了东北地区的社会礼仪和民间传说等历史,以其精湛细腻的技艺和独特的艺术风格闻名。满族民间刺绣在2008年被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
“刺绣是需要静心来做的一件事情,必须得喜欢还能静下来,心稍微有点浮躁作品就做不好。”为了达到最佳效果,王立君的很多作品耗费了相当长的时间,那些细细打磨的作品凝聚了主人的情感和匠心,格外精美。
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